والمداراة ، وعدم التكرار الذي يؤدي إلى ضجر المحتضر ، وأن يكون الملقّن محبوباً ، وغير متهم بالمسرّة بموته « 1 » . 4 - قراءة القرآن : في قراءة القرآن عند المحتضر قولان ، انفرد المالكيّة « 2 » بالقول بكراهته عند الموت وبعده . وذهب الإماميّة والشافعيّة ، والحنابلة إلى استحباب قراءة سورة « يس » عند المحتضر ، وهم الشافعيّة والحنابلة والإماميّة « 3 » وزادت الحنابلة قراءة الفاتحة . وأضاف الإماميّة « 4 » إليه استحباب قراءة سورة « الصافات » وآية الكرسي وآيتين بعدها وآية السخرة « 5 » ، وسورة الأحزاب ، بل مطلق القرآن . 5 - ترغيبه بالتوبة وحسن الظنّ بالله : يستحب ترغيب المحتضر بالتوبة وتحسين ظنّه بالله تعالى ، ويستحب لمن كان حاضراً أن يذكر الله تعالى « 6 » . حكم حضور الحائض والنفساء والجنب عند المحتضر : وفيه ثلاثة أقوال : الأوّل : لا بأس بحضورهم عند المحتضر ، وهو للشافعيّة « 7 » . الثاني : كراهة حضورهم ، وهو قول الحنابلة « 8 » ، وصرّح به غير واحد من فقهاء الإماميّة « 9 » . الثالث : يندب تجنّب الحائض والجنب ، وهو للمالكيّة « 10 » .

--> ( 1 ) نهاية الإحكام 2 : 211 . روض الجنان 1 : 256 . كشف الغطاء 2 : 252 . المغني 1 : 303 . الفتاوى الهندية 1 : 157 . نهاية المحتاج 2 : 428 . ( 2 ) الشرح الصغير 1 : 228 . ( 3 ) المنتهى 7 : 134 - 135 . البيان : 68 . ذكرى الشيعة 1 : 297 . الدروس الشرعية 1 : 102 . جامع المقاصد 1 : 353 . المفاتيح 2 : 162 . العروة الوثقى 2 : 20 . الفتاوى الهندية 1 : 157 . المغني 2 : 303 . نهاية المحتاج 2 : 428 . ( 4 ) ذكرى الشيعة 1 : 297 . كشف اللثام 2 : 197 . مستند الشيعة 3 : 74 - 75 . العروة الوثقى 2 : 20 . مستمسك العروة 4 : 25 . جواهر الكلام 4 : 21 . مصباح الفقيه 5 : 32 . ( 5 ) الأعراف : 54 . ( 6 ) التحرير 1 : 113 . قواعد الأحكام 1 : 221 . ذكرى الشيعة 1 : 294 . نهاية المحتاج 2 : 428 . حاشية الدسوقي 1 : 414 . ( 7 ) حاشية الشرواني 1 : 390 . حاشية الجمل 1 : 688 ، ط دار الفكر . حاشية القليوبي 1 : 114 ، ط دار الفكر . ( 8 ) كشاف القناع 2 : 83 . ( 9 ) تذكرة الفقهاء 1 : 340 . روض الجنان 1 : 360 . الحدائق الناضرة 3 : 370 . كشف الغطاء 2 : 252 . مستند الشيعة 3 : 81 - 82 . ( 10 ) المصنف ( أبي شيبة ) 4 : 87 . كفاية الطالب 1 : 313 .